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元曲是汉民族文化宝库中一朵辉煌光耀的文化,它在思想内容和艺术成就上都有独占的特色,成为我国文学史上一座重要的里程碑。天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

这首诗向来为人歌颂。一首小令，列出九种景物，语言简朴、意味富厚。在九种景物的烘托下，一个孤苦愁苦的旅人形象跃然纸上，引人入胜，不行谓不停妙。大德歌·夏关汉卿俏冤家，在天涯，偏那里绿杨堪系马。

困坐南窗下，数对清风想念他。蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花。这是一首忖量诗。一个少妇忖量远方的情人，最后“蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花”两句借用汉代张敞为妻画眉的典故，将躁动不安的苦思托现出来，体现出少妇难以言状的庞大心理。

水仙子·夜雨徐再思一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年岁，江南二老忧，都到心头。

这是一首羁旅诗。作者身在他乡，梧桐叶引起秋思，芭蕉使人哀愁。

作者夜不能眠，叹息客旅他乡，功名未成，而怙恃亲在家，也不得回去尽孝，不禁愁肠百结，不能入眠。语言简练、情感真挚，令人感动。卖花声·怀古张可久尤物自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，念书人一声长叹。

这是一首咏史伤怀之作。作者通过用项羽乌江自刎和火烧赤壁等典故，叹息历史兴衰，对历史运气之下的劳苦公共寄予了深切的同情。

陶醉东风·渔夫白朴黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。

傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。这支小令形貌了渔夫在大自然里愉快地生活的情趣，通过对他的自由自在的垂钓生活的形貌，体现了作者寄情山水，不与王侯将相为伍，甘愿宁可淡泊平静的生活情怀，也流露出对社会不平的愤慨。山坡羊陈草庵晨鸡初叫，昏鸦争噪。

谁人不去红尘闹？路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道。今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。

在红尘中，谁不去追求功名利禄呢？为此，人们翻山越岭，奔走在路上。可日复一日，年龄大了，青山依旧好，人却老了。

此小令表达了作者叹息世人为了功名利禄而奔忙，最终都市化作烟尘一吹而散。也说明晰作者对于回归自然的优美憧憬。凭栏人·寄征衣姚燧欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。

寄与不寄间，妾身千万难。古代丈夫出征时，天气转凉，妻子都市给丈夫寄御寒的衣服。可文中的这位妻子却犹豫了：给你寄衣服，怕你不想回家。

可不寄衣服，又怕你过冬受寒。寄与不寄，让我为难。这首小令将思妇细腻微妙的心理，写得丝丝入扣。

水仙子·集句薛昂夫几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。人间纵有伤心处，也不到刘伶坟上土，醉乡中不辨贤愚。

对风骚人物，看山河绘图，便醉倒何如！全曲围绕“无事”二字展开。因为“无事”，所以“傍江湖”，虽是无一句情感的吐露，已然让人触摸到隐约的无奈——醉倒是之举。一醉万事休，酒乡就是安乐乡，在这里分辨不出贤愚，也就没有让人担忧让人失望让人恼怒的事了。面临的只是刘伶等风骚人物，眼见的只是山河壮美的图画，就是长醉又如何？雁儿落带过告捷令吴西逸春花闻杜鹃，秋月看归雁。

人情薄似云，风物疾如箭。留下买花钱，趱人种桑园。茅屋三间厦，秧肥数顷田。

床边，放一册冷淡渊明传；窗前，抄几首清新杜甫篇。这首诗写田园闲适的生活。春天听杜鹃啼叫，秋月看大雁归来。人情淡薄，可风物却转瞬即逝。

茅屋三间，田里种着庄稼。闲了就读一读陶渊明的诗，抑或缮写下杜甫的文章，没有比这更好的生活了。中吕·红绣鞋贯云石挨着靠着云窗同坐，看着笑着月枕双歌。听着数着愁着怕着早四更过。

四更过情未足，情未足夜如梭。天那！更闰一更妨甚么。

这是一首写情人难分难舍的曲子，写得情意绵绵。两人挨着坐着，说说笑笑。数着时间，畏惧四更来得太快，时间过了，但情意却诉说完，天啊，时间慢点，再给我们多一点的时间又何妨呢？。

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