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中国古代八台甫赋 千古流传 可谓一眼尽千年 古韵古风值得感悟

本文摘要:1 风赋 作者简介 宋玉,又名子渊,湖北宜城人(也有称归州人的)。相传他是屈原的学生。战国时鄢(今襄樊宜城)人。 生于屈原之后,或曰是屈原门生。曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书.卷三十.艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。 流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。在楚辞与汉赋之间,起着继往开来的作用。

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1 风赋 作者简介 宋玉,又名子渊,湖北宜城人(也有称归州人的)。相传他是屈原的学生。战国时鄢(今襄樊宜城)人。

生于屈原之后,或曰是屈原门生。曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书.卷三十.艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。

流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。在楚辞与汉赋之间,起着继往开来的作用。

后人多以屈宋并称,可见宋玉在文学史上的职位。作品简介 《风赋》,战国时代宋玉所做词赋。《风赋》通过雄风与雌风的论证与比力。

说明自然界任何物象都是存在阴阳俩面性的。阳风是暖人的,阴风是伤人的。风的冷暖是针对人所处的社会职位差别而决议的。

原文 楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之!” 王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风。

其所托者然,则民风殊焉。” 王曰:“夫风,安生始哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青苹之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口,缘太山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激扬熛怒。耾耾雷声,回穴错迕,蹶石伐木,梢杀林莽。

至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移。故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。抵花叶而振气,彷徨于桂椒之间,遨游于激水之上。

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将击芙蓉之精,猎蕙草,离秦蘅,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,乃得为大王之风也。

故其风中人,状直憯憯惏栗,清凉增欷。清清泠泠,愈病析酲,发现线人,宁体便人。此所谓大王之雄风也。

” 王曰:“善哉论事!夫庶人之风,岂可闻乎?”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门。动沙堁,吹死灰,骇污浊,扬腐余,邪薄入瓮牖,至于室庐。故其风中人,状直憞溷鬰邑,驱温致湿,中心惨怛,生病造热。

中唇为胗,得目为篾,啗齰嗽获,死生不卒。此所谓庶人之雌风也。” 译文 楚襄王在兰台宫游览,宋玉、景差随侍。有风飒飒吹来,楚襄王便敞开衣襟迎着风说:“这风多爽快啊!这是我宁静民黎民配合享有的么?”宋玉回覆说:“这只是大王您一小我私家独自享有的风而已,平民黎民那里能与大王配合享有它呢?” 楚襄王说:“风是天地间的一种气流,普遍而畅流无阻地吹送而来,不分贵贱崎岖吹到每一小我私家身上。

现在你单单以为是我一小我私家享有的风,岂非有什么理由吗?”宋玉回覆说:“我从老师那里听到过这样的说法,枳树弯曲的枝丫上会招来鸟雀做窝,空穴之处会发生风。鸟窝和风是凭据情况条件的差别而泛起,那么风的气势也自然会因情况条件的差异而有所差别。” 楚襄王说:“风最初从那里开始发生呢?”宋玉回覆说:“风在大地上生成,从青苹这种水草的末梢飘起。

逐渐进入山溪峡谷,在大山洞的洞口咆哮。然后沿着大山弯曲处继续前进,在松柏之下狂舞乱奔。

它轻快移动,撞击木石,发出乒乒乓乓的声响,其势昂扬,象恣肆飞扬的猛火,闻之如轰轰雷响,视之则盘旋不定。吹翻大石,折断树木,打击密林草丛。等到风势将衰微下来时,风力便四面散开,只能透入小洞,摇动门栓了。

大风平息之后,景物鲜明,微风激荡。” “所以那清凉的雄风,便有时飘忽升腾,有时低回下降,它跨越高高的城墙,进入到深宫内宅。

它吹拂花木,传散着郁郁的清香,它彷徨在桂树椒树之间,盘旋在湍流急水之上。它拨动荷花,掠过蕙草,吹开秦衡,拂平新夷,离开初生的垂杨。它盘旋冲腾,使种种花卉凋谢,然后又悠闲自在地在庭院中周游,进入宫中正殿,飘进丝织的帐幔,经由深邃的内室。

这才称得上大王之风呀。” “所以那风吹到人的身上,其情状仅只是让人感应凉飕飕而微微发抖,冷得使人倒抽冷气。它那样的清凉爽快,足以治愈疾病,排除醉态,使人耳聪目明,身体康宁,行动便捷。

这就是所说的大王之雄风。”楚襄王说:“你对大王之风这件事论说得太好了!那平民黎民的风,是否可以说给我听一听呢?” 宋玉回覆说:“那平民黎民的风,在闭塞不通的小巷里突然刮起,接着扬起灰尘,风沙盘旋翻腾,穿过孔隙,侵入门户,刮起沙砾,吹散冷灰,搅起肮脏污浊的工具,散发糜烂霉烂的臭味,然后斜刺里吹进贫寒人家,一直吹到住房中。

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” “所以那风吹到人的身上,其情状只会使人心烦意乱,气闷郁抑,它驱赶来温湿的邪气,使人染上湿病;此风吹入心田,令人伤心忧苦,生重病发高烧,吹到人的嘴唇上就生唇疮,吹到人的眼睛上就害眼病,还会使人中风抽搐,嘴巴品味吮吸喊叫不得,死不了也活不成。这就是所说的平民黎民的雌风。”2 长门赋 作者简介 司马相如(约公元前179年—前118年),字长卿,汉族,巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人,一说蜀郡(今四川成都)人。

西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上良好的代表,是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、良好的政治家。

景帝时为武骑常侍,因病免。工辞赋,其代表作品为《子虚赋》。作品词藻华丽,结构弘大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。

他与卓文君的恋爱故事也广为流传。鲁迅的《华文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。” 作品简介 长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学歌颂的乐成之作。

作品以一个。


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